元和２年（１６１６）の大阪夏の陣のあと、大阪方の落人二人が火鑓付（現大沢）に土着した。この二人は獅子舞をよくし、やがてこれを村人に教え伝えられたという。那須温泉神社には享保３年（１７１８）舞が奉納された記録が残されており、以後那須温泉神社との結びつきがみられる。昔からの口伝による「若居衆規定」によって管理伝習され、禁欲的内容も含まれており、若居衆かしらの統率など厳格なものである。以前は本戸２５戸で伝承してきたが、現在４０戸を２班に分け獅子舞も交代で行われている。

獅子舞は、６月１５日の天王祭、９月１、２日の嵐よけ（鎮守様・大山祗神社）、９月１９日の秋祭り（大山祗神社）、１０月９日の那須温泉神社の例祭に奉納される。獅子頭は、竜頭のもので、先獅子、中獅子の牡面が２面、牝面が１面ある。舞の構成は獅子３人と笛１～２人、唄１～２人、山（花笠）４人でおよそ９～１２人である。

若居衆が公民館（以前は獅子宿）に集まり、お清めしてから笛、３匹の獅子、山（花笠）の順で渡り拍子を奏し神社へ向かう。社殿には、神主、総代なども集まりご馳走があって獅子舞の到着を待つ。神社石段下で、支度をととのえ獅子、笛、唄、山（花笠）と共に社殿前にかけこみ舞に入る。舞の種類は、「前庭」「後庭」「舞こみ」や年に1回９月１９日の秋祭り（舞じまい）に公民館（以前は獅子宿）へ帰ってきてからその庭で舞う「岡崎の舞」などである。また９月１、２日の嵐よけには、社殿の前に青竹に酒を入れ杉葉の栓をした「さか林」を立て舞をする。舞が終わると装束を解いた舞手その他の若居衆は、社殿に拝礼、左右の石祠、大黒天に合掌し帰り拍子を奏し鳥居の外へ出る。昔那須温泉神社の例祭には、獅子舞の支度をして白川道を歩いてゆき、東公園付近より笛、太鼓を鳴らし下りていく。今年も獅子が来たと湯本の人が歓迎してくれたという。